Nombroj kaj Klasifikiloj — la Gramatiko de la Restoracio
La dek radikoj de la tablo, kiujn vi portas el la kvina leciono — 吃喝饭菜米面肉鱼茶水 — jam pretas esti mendoj. Mankas nur du aferoj: la nombroj por ilin kalkuli, kaj la klasifikilojn — tiuj strangaj etaj vortoj, kiujn la ĉina metas inter la nombro kaj la aĵo: 一杯茶yì bēi chá “taso da teo”. Esperanto faras tion per la vorteto da; la ĉino per glaso, bovlo, buŝo aŭ sidloko. Plus: la prezo — 多少钱?
🔢 nombroj 0–99🍵 5 klasifikiloj: 个口位杯碗🔊 sonponto: s kontraŭ ŝ (四/十)💬 1 dialogo: 多少钱?🎤 parol-ekzerco · 🧩 2 kvizoj
🔢 La dek unu nombroj — la semoj de ĉio
Unue la alfabeto de la kalkulado: nul kaj dek ciferoj. Kvin el ili vi jam renkontis — 一 en 一个 (Leciono 6), 五 en 五口人 (Leciono 6), 九十九 kaŝita en la Leciono 5… Aŭskultu ĉiun, kaj atentu la paron 四/十 — ĝi ricevas sian propran sonponton sube.
Koloroj de la tonoj:1 ā2 á3 ǎ4 à◦ neŭtrala
零
líng
nul (telefonnumeroj, prezoj)
一
yī
unu — la tonŝanĝo-kamaleono!
二
èr
du (en numeroj: 12, 20…)
三
sān
tri
四
sì
kvar — plata s!
五
wǔ
kvin (el Leciono 6!)
六
liù
ses — la ditongo -iu!
七
qī
sep — la ü de q!
八
bā
ok — sen elspiro (Leciono 6)
九
jiǔ
naŭ — 3a tono + -iu
十
shí
dek — kurba ŝ!
LA MAGIO: DEK UNU SEMOJ KRESKAS ĜIS 99. En la ĉina oni ne lernas dudek apartajn nombrojn kiel Okcidente — ĝi kombinas ilin per ordono, ĉiam dek-flanke:
11–19 = 十 + cifero: 十一shíyī “11” , 十五shíwǔ “15”
20, 30… = cifero + 十: 二十èrshí “20” , 五十wǔshí “50”
21–99 = cifero + 十 + cifero: 四十四sìshísì “44” , 九十九jiǔshíjiǔ “99” — la nombro, kiun vi jam renkontis en la Leciono 5!
Ĝuste kiel Esperanto diras dek-kvar kaj kvar-dek — nur pli kompakte: 十四 = “dek-kvar”, 四十 = “kvar-dek”. Atentu la direkton!
🔑 DU DIVERSAJ “DU”: kiam la nombro staras en kalkulado aŭ numero, ĝi estas 二èr (十二 “12”, 二十 “20”); kiam vi kalkulas aĵojn — du tasoj, du gastoj — la ĉino uzas apartan vorton: 两liǎng “paro da”: 两杯茶liǎngbēichá “du tasoj da teo” , 两位liǎngwèi “du (gastoj)” . Regulo por la restoracio: antaŭ klasifikilo ĉiam 两.
💰 LA PREZO:多少钱?duōshaoqián — la plej utila tri-silaba frazo de la kurso: “kiom da mono?”. Ĝi konsistas el 多multe + 少malmulte + 钱mono — “multe-aŭ-malmulte da mono?” . La respondo: nombro + 块kuài “peco” — la ĉiutaga vorto por la juano: 四十块sìshíkuài “40 juanoj” . (Formale oni diras 元yuán — la nomo de la mono mem.)
🍵 La kvin klasifikiloj — ĉiu aĵo havas sian glasegon
Jen la koro de la leciono. En la ĉina oni ne diras *du teoj: oni diras 两杯茶 — “du pokaloj da teo”. La nombro ĉiam prenas formon: glason, bovlon, buŝon aŭ sidlokon. Kvin klasifikilojn vi jam renkontos hodiaŭ — kaj la unuan kaj duan vi jam scias el la Leciono 6.
Klasifikilo 1 el 5 — la savrimedo
个
gè
SencoLa ĝenerala klasifikilo — por preskaŭ ĉio, kiam vi ne scias pli bonan.
Ekzemploj一个yīgè — unu (aĵo)两个liǎnggè — du (aĵoj)三个sāngè — tri
🛟 Vi renkontis ĝin en la Leciono 6: 一个哥哥 “unu (pliaĝan) fraton”. Kiam vi dubas en la restoracio, 个 neniam estas ofende malĝusta — ĝi estas la ombrelo de ĉiuj klasifikiloj. Ĉinoj mem ĝin uzas kiam la formo ne gravas.
↻ la ombrelo
Klasifikilo 2 el 5 — la buŝo (Leciono 6!)
口
kǒu
SencoBuŝo → la klasifikilo por familianoj: kiom da buŝoj manĝas ĉe la hejma forno.
Ekzemploj五口人wǔkǒurén — kvin familianoj几口人jǐkǒurén — kiom da familianoj?三口人sānkǒurén — tri familianoj
👨👩👧 Rekte el la dialogo de la Leciono 6: 你家有几口人? Rimarku la poezion de la metaforo: oni ne kalkulas homojn, oni kalkulas buŝojn — ĉar en la familia penso homo estas, antaŭ ĉio, iu, kiu manĝas. La restoracio daŭrigos la saman pensmanieron.
↻ la buŝoj de la hejmo
Klasifikilo 3 el 5 — la ĝentila sidloko
位
wèi
SencoLoko, sidloko → la ĝentila klasifikilo por homoj: gastoj, klientoj, instruitoj.
Ekzemploj两位liǎngwèi — du (gastoj)几位jǐwèi — kiom da (estimataj) personoj?四位sìwèi — kvar
🎩 Eniri restoracion kun amiko kaj diri 两个人 “du homoj” sonas kiel kalkuli ŝafojn; la kelnero demandos ĉiam 几位? — “kiom da sidlokoj?” — kaj vi respondas 两位. 位 altrangigas la homon; 个 egaligas lin kun aĵoj. La ĝentileco loĝas en la klasifikilo!
↻ kion la kelnero demandas
Klasifikilo 4 el 5 — la pokalo
杯
bēi
SencoPokalo, taso → la klasifikilo por trinkaĵoj: teo, akvo, kafo, biero.
Ekzemploj一杯茶yībēichá — taso da teo (茶 el L5!)两杯水liǎngbēishuǐ — du glasoj da akvo (水 el L5!)三杯sānbēi — tri (glasoj)
🍵 La unua mendo de ĉiu ĉina tago: 一杯茶 aŭ 一杯水. Atentu la sonon: bēi komenciĝas per la sen-elspira b de la Leciono 6 — la lipoj fermiĝas milde, sen bloveto (se ĝi eliros kiel pēi, vi petos pecon!).
↻ kion oni trinkas
Klasifikilo 5 el 5 — la bovlo
碗
wǎn
SencoBovlo → la klasifikilo por manĝaĵoj en bovlo: rizo, nudeloj, supo.
Ekzemploj一碗面yīwǎnmiàn — bovlo da nudeloj (面 el L5!)两碗饭liǎngwǎnfàn — du bovloj da rizo一碗米饭yìwǎnmǐfàn — bovlo da kuirita rizo
🍚 En Ĉinio la rizo kaj la nudeloj venas en bovloj, la pladoj en tabuloj — do la du ĉefaj klasifikiloj de manĝaĵo estas formoj de vazoj. (Kaj 面 mem estas la simpligita skribo de la tradicia 麵.) Kaj ĉar 两碗 kunigas du 3ajn tonojn, ĝi elparoliĝas liáng wǎn — via unua tonŝanĝa mendo! La regulo de 你好 kaj 五口, nun en la menuo.
↻ kion oni manĝas
🔑 LA FORMULO DE LA MENDO — NOMBRO + KLASILO + VORTO:三杯茶 = 3 + pokalo + teo; 两碗饭 = 2 + bovlo + rizo; 五口人 = 5 + buŝo + homo. Esperanto metas la formon en la substantivon kaj kunigas per da: “tri glasojda teo”. La ĉina lasas la teon pura kaj pruntedonas al la nombro vazon. Kaj ĝuste tion Esperanto faras per “tri glasoj da teo” — la vorteto da estas la klasifikilo, kiu portas la formon.
🔑 LA KOMPLETA REGULO DE LA TONŜANĜOJ — 一 kaj 不:一yī normale havas la 1an tonon, sed ŝanĝiĝas laŭ la sekvanta silabo: antaŭ la 4a tono ĝi fariĝas 2a (yí) — 一个yí gè; antaŭ la 1a, 2a aŭ 3a tono ĝi fariĝas 4a (yì) — 一杯yì bēi, 一碗yì wǎn. (Kiam ĝi simple nombras — unu, du, tri… — aŭ staras sola, ĝi restas yī senŝanĝa.) 不bù havas normale la 4an tonon, kaj ŝanĝiĝas nur en unu kazo: antaŭ alia 4a tono ĝi fariĝas 2a (bú) — 不要bú yào; antaŭ ĉiu alia tono ĝi restas bù senŝanĝa. En ambaŭ kazoj, la teksto ĉiam skribas la jam ŝanĝitan tonon, por ke la elparolo ĝustu ĉe la unua rigardo.
🔊 Sonponto 5: la plata s kaj la kurba sh — kvar kontraŭ dek
Neniu paro da sonoj kostas pli da mono ol tiu ĉi: 四sì “kvar” kontraŭ 十shí “dek”. En restoracio la diferenco estas la prezo — 四块 “4 juanoj” aŭ 十块 “10”? La bona novaĵo por esperantistoj: la du sonoj ekzistas senŝanĝe en Esperanto — s kaj ŝ.
s — la plata s (ĝuste la Esperanta s)
slangopinto ĉe la malsupraj dentoj, maldika aerfluo — la s de susuri四 sì, “kvar”
sla sama plata lango, rekte ĉe la dentoj — sen ia kurbiĝo — ankaŭ en三 sān, “tri”
sh — la kurba ŝ (ĝuste la Esperanta ŝ!)
shla tuta lango kurbiĝas malantaŭen kaj supren — larĝa, kava froto; la ŝ de ŝipo十 shí, “dek”
shsama kurba lango — vi jam renkontis ĝin en什么 shénme, “kio” kaj 是 shì
MINIMUMAJ PAROJ — aŭskultu la prezan diferencon (🔊):
四sì “kvar” ↔ 十shí “dek”
十四shísì “14” ↔ 四十sìshí “40”
四块sìkuài “4 juanoj” ↔ 十块shíkuài “10 juanoj”
Truko por esperantistoj: skribu en la kapo “sì” kaj “ŝí” — kaj la problemo malaperas. La danĝero estas alia: la angla kutimo diri ambaŭ plata. Se via lango kuŝas plata, ĝi estas s; se ĝi kurbas kaj la buŝo rondetas — ŝ. Kaj memoru: en 十四 “14” venas unue ŝ, en 四十 “40” unue s — la ordo estas la dusenca parto!
🎁 Bonuso — la kaŝita ditongo en 六 kaj 九:六liù “ses” kaj 九jiǔ “naŭ” ŝajnas havi la vokalon u — sed iu estas la mallonga skribo de iou: unu silabo “i-òu”, ne “i-u”. (Kaj ne konfuzu kun la leciono 6: en 九 jiǔ ne kaŝiĝas ü — ü aperas nur en la puraj skriboj ju, qu, xu, yu, sen dua vokalo!) Aŭskultu la paron per 🐢 kaj sentu la glitan “òu”.
💬 Dialogo — en la restoracio
La tuta vojaĝo de la kliento: eniri, sidiĝi, trinki, manĝi, pagi. Du gastoj (A kaj B) kaj kelnerino (K). Kvin klasifikiloj, dek nombroj kaj unu prezo — ĉio, kion vi lernis supre, en unu tablo.
📖 Antaŭ la dialogo: Legu ĉi tiujn helpvortojn kaj provu memori ilin antaŭ ol legi la dialogon. Kiam vi renkontos ilin en la interparolo, vi jam rekonos ilin!
🔁 La poŝa ripetotabelo — dek du mendoj
La tuta leciono en dek du pecetoj por la poŝo: nombroj kun klasifikiloj kaj unu prezo. Refaru la ripetan rutinon: 🔊, 🐢, laŭte trifoje — kaj poste mendu la propran manĝon laŭte en via kuirejo.
一个
yígè
unu (ĝenerale)
两位
liǎngwèi
du (gastoj) — ĝentile
三杯茶
sānbēichá
tri tasoj da teo
两碗饭
liángwǎnfàn
du bovloj da rizo
五口人
wúkǒurén
kvin familianoj
十四
shísì
14 — unue ŝ!
四十
sìshí
40 — unue s!
九十九
jiǔshíjiǔ
99 (el la Leciono 5)
多少钱?
duōshaoqián
kiom kostas?
四十块
sìshíkuài
40 juanoj
一碗面
yìwǎnmiàn
bovlo da nudeloj
好吃!
hǎochī
bongusta! (el L5)
🔁 Ripeta rutino: aŭskultu ĉiun per 🔊 kaj 🐢, ripetu kun la voĉo, poste laŭte trifoje — kaj fine mendu tagmanĝon el via propra kuirejo per la formulo nombro + klasifikilo + vorto. Refaru la dekduopon morgaŭ kaj post tri tagoj, ĝuste kiel en la antaŭaj lecionoj.
🎤 Parol-ekzerco — silabo post silabo
Du niveloj: unu silabo — la dek unu nombroj mem, kun speciala atento al la paro s/ŝ — aŭ tuta mendo el la tabelo, taksataj same silabo post silabo. Aŭskultu la modelon (🔊 aŭ 🐢), premu 🎤 Aŭskultu min kaj imitu la sonon — verda = ĝusta silabo, ruĝa = reprovu. Honesta rimarko: la tonoj kaj la paro s/ŝ ne estas aŭtomate takseblaj — komparu ilin orele per 🐢.
1 · La nombroj — la dek unu silaboj de la kalkulado
2 · Mendoj — nombro + klasifikilo + vorto
🧩 Memkontrolo — la oreloj kaj la klasifikiloj
Du kvizoj por fiksi la tagon. Unue la oreloj: aŭskultu la nombron kaj elektu la ĝustan — la elektoj atakas ĝuste per la paro s/ŝ kaj la ordo 14/40. Poste la klasifikiloj: kiu glaso, bovlo, buŝo aŭ sidloko kongruas kun ĉiu vorto? Erari estas permesate — ankaŭ la malĝustaj elektoj ion instruas.
1 · 🎧 Aŭskultu kaj elektu la nombron
2 · 🧭 Kiu klasifikilo kongruas?
🧭 La lernovojo — kulturo ↔ praktiko
La ĉina kurso alternas laŭplane: unu lecionon kulturan (proverboj, poemoj, kantoj — la koro) kaj unu praktikan (vortoj por la ĉiutago — la manoj). La tablo de la Leciono 5 kaj la nombroj de hodiaŭ kuniĝis; nun la kultura reĝimo revenas.
✅Leciono 1 · Kulturo — “Vortoj kiuj Portas Forton”: kvar proverboj pri klopodo, poemo de Wang Wei kaj kvin kantoj. ↤ revenu al ĝi
✅Leciono 2 · Praktiko — “Salutoj kaj Ĝentilaj Vortoj”. ↤ revenu al ĝi
✅Leciono 3 · Kulturo — "Vortoj kiuj Ligas la Familion": kvar proverboj pri la familio kaj la poemo 游子吟. ↤ revenu al ĝi
✅Leciono 4 · Praktiko — "La Plej Uzataj Verboj": 11 kernaj verboj (havi, voli, ami, fari, iri, manĝi...) kaj nova dialogo. ↤ revenu al ĝi
✅Leciono 5 · Kulturo — "Vortoj kiuj Nutras la Vivon": kvar proverboj pri la manĝo, la poemo 悯农 kaj la dek radikoj de la tablo. ↤ revenu al ĝi
✅Leciono 6 · Praktiko — "Parencovortoj: Aĝo kaj Flanko": la dek du kernaj parencovortoj, la vokalo ü kaj la dialogo 几口人. ↤ revenu al ĝi
✅Leciono 7 · Praktiko — "Nombroj kaj Klasifikiloj — la Gramatiko de la Restoracio": la nombroj 0–99, la kvin klasifikiloj 个口位杯碗, la sonponto s/ŝ kaj la dialogo 多少钱 (tiu ĉi paĝo).
✅Leciono 8 · Kulturo — “Vortoj kiuj Kunigas la Amikojn”: kvar proverboj pri la amikeco (inkluzive 有朋自远方来 de Konfuceo) kaj la poemo 赠汪伦. ▶ iru al ĝi
⏳Leciono 11 · Praktiko — direktoj kaj lokoj: 来去 veni-iri, 在 esti-ie, 哪儿? “kie?” — kiel demandi la vojon kaj kompreni la respondon.
🌏Kruc-ligo al Esperanto: la klasifikilo respondas al la vorteto da — “du glasoj da teo” = 两杯茶. Tiu ĉi “da”-konstruo devenas de Zamenhof mem: “glaso da teo”, ne kunliterumita. Kaj pri mono kaj nombroj la Proverbara Kolekto havas mil radikojn — serĉu “mono”.
🧩 Radika parenco: la buŝo-familio revenas
En la leciono pri manĝaĵo vi renkontis 口 (kǒu, “buŝo”) en 吃, 喝, 吹 (chuī, “blovi”) kaj 吻 (wěn, “kiso”). Ĉi tie, en realaj frazoj ĉe la restoracio, revenas la du plej gravaj: 吃 (chī, “manĝi”) kaj 喝 (hē, “trinki”). Kaj kiel bonuso — 菜 (cài, “manĝaĵo, legomo”) kaj 茶 (chá, “teo”) ambaŭ portas 艹 supre, la mallongigo de 草 (cǎo, “herbo”): ambaŭ venas el la tero.
🖌️ Skribu per la fingro
Ne nur legu la signojn — spertu ilin skribante. Premu 👁️ Vidu por vidi la ĝustan sekvon de streketoj, poste ✍️ Provu mem kaj desegnu ĉiun streketon per fingro (aŭ muso) rekte super la kadro. La aplikaĵo kontrolas, ĉu la formo kaj ordo estas ĝustaj.
吃chī — manĝi
喝hē — trinki
茶chá — teo
菜cài — manĝaĵo, legomo
🔍 Signoj kiuj similas: 人/八 kaj 小/少
人 (rén, “homo”, jam vidita en Leciono 1) kaj 八 (bā, “ok”, ĉi tie en la nombroj) aspektas preskaŭ kiel ĝemeloj — du strekoj disiĝantaj. Sed ili venas de tute malsamaj bildoj: 人 estas homo de profilo, dum 八 origine bildigis ion dividitan en du partojn, poste pruntitan por la nombro “ok”. Pura hazardo, ne parenco. Kontraste, 小 (xiǎo, “malgranda”, jam vidita en Leciono 3) kaj 少 (shǎo, “malmulta”, ĉi tie en 多少钱?) VERE parencas: 少 estas simple 小 plus unu streketo — kaj la signifoj tenas mane, ĉar io malgranda ofte estas ankaŭ malmulta.
🏛️ De kie venas la strekoj: 坐 (sidiĝi)
Multaj ĉinaj signoj estas kunmetoj de pli malgrandaj signoj, ĉiu kun sia propra bildo kaj historio. Malkunmetu ĉi tiun:
人
rén — homo
+
人
rén — homo
+
土
tǔ — tero
=
坐
zuò — sidiĝi
Kiam la kelnero diras 请坐!, li uzas signon, kiu laŭvorte bildigas du homojn (人 rén kaj 人 rén) sur la tero (土 tǔ) — du figuroj sidantaj unu apud la alia sur la grundo. Tiel skribiĝis “sidiĝi”, jarmilojn antaŭ la unua seĝo en tiu ĉi restoracio.